{"id":92,"date":"2014-01-23T05:59:56","date_gmt":"2014-01-23T04:59:56","guid":{"rendered":"http:\/\/humanisme.assohum.org\/?page_id=92"},"modified":"2018-12-04T20:13:08","modified_gmt":"2018-12-04T19:13:08","slug":"introduction-a-lhumanisme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/humanisme.assohum.org\/?page_id=92","title":{"rendered":"Introduction \u00e0 l’humanisme"},"content":{"rendered":"\n\t\t
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\n\t\t\tAuteur original: Matt Cherry Matt Cherry a \u00e9t\u00e9 directeur ex\u00e9cutif de l’Institute for Humanist Studies, bas\u00e9 aux \u00c9tats-Unis en 2002. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 membre du personnel de l’Association humaniste britannique et de l’International Humanist and Ethical Union..(IHEU)\n\t\t<\/div> \n\t\t\t<\/div> \n\t\t<\/div> \n

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Un bref aper\u00e7u de la pens\u00e9e humaniste<\/span><\/h1>\n

\u00a0L<\/span>‘humanisme est une appellation relativement nouvelle pour une philosophie tr\u00e8s ancienne. Les principes de base de l’humanisme, le scepticisme<\/abbr><\/a> des affirmations fond\u00e9es sur la foi au surnaturel<\/abbr><\/a> et l’accent sur une vie<\/abbr> bas\u00e9e sur l’\u00e9thique<\/abbr> et\u00a0<\/a>le rejet des religions<\/abbr>, ont \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9s par un large \u00e9ventail de penseurs d’un grand nombre de cultures diff\u00e9rentes sur des milliers d’ann\u00e9es. Mais ce n’est qu’\u00e0 partir du d\u00e9but du 20e si\u00e8cle que le mot \u00ab humanisme \u00bb sert \u00e0 d\u00e9signer cette vision du monde<\/abbr>.<\/span><\/p>\n

Des \u00e9l\u00e9ments de la pens\u00e9e humaniste se retrouvent \u00e0 plusieurs endroits de l’histoire humaine. De la m\u00eame fa\u00e7on que les croyances dans les dieux et le surnaturel<\/abbr><\/a> ont toujours eu des adeptes, il s’est trouv\u00e9 \u00e9galement des sceptiques pour douter de l’existence des dieux et tenter d’expliquer notre monde uniquement par des causes naturelles. Les soci\u00e9t\u00e9s humaines ont aussi de tout temps d\u00e9velopp\u00e9 des codes moraux et ceux-ci ont souvent \u00e9t\u00e9 d\u00e9crits en termes non-religieux.<\/span><\/p>\n

\"AHQ<\/a>Malheureusement le scepticisme<\/abbr><\/a> religieux et la philosophie naturaliste<\/abbr> (l’id\u00e9e que notre monde peut \u00eatre expliqu\u00e9 sans recours au surnaturel<\/abbr><\/a> ) ont \u00e9t\u00e9 de tout temps victimes de pers\u00e9cution. Les efforts pour d\u00e9velopper une morale humaniste ont souvent fait<\/abbr> l’objet d’attaque de la part de l’orthodoxie religieuse qui consid\u00e8re cette tendance comme une menace. \u00c0 cause de cela l’expression publique des id\u00e9aux humanistes a souvent \u00e9t\u00e9 \u00e9touff\u00e9e et ouvertement combattu et par cons\u00e9quent ces id\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 longtemps exprim\u00e9es en priv\u00e9 ou en cachette.<\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 tout on peut trouver des traces de la pens\u00e9e humaniste dans diff\u00e9rentes cultures et ce sur des milliers d’ann\u00e9es. Ces r\u00e9cits sont souvent incomplets et parfois la meilleure fa\u00e7on de constater la pr\u00e9sence de la pens\u00e9e humaniste dans une \u00e9poque donn\u00e9e demeure les critiques que des apologistes de l’orthodoxie religieuse du temps en ont fait<\/abbr>. Un exemple int\u00e9ressant encore cit\u00e9 de nos jours est dans l’ancien testament (voir le psaume 14) \n\t\t

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\n\t\t\t\t\u00ab\u00a0l’insens\u00e9 dit en son coeur, il n’y a point de Dieu!\u00a0\u00bb\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t<\/span><\/p>\n

Cette insulte sugg\u00e8re que m\u00eame dans la soci\u00e9t\u00e9 juive \u00e0 l’\u00e2ge de bronze, il y avait suffisamment d’ath\u00e9es<\/abbr><\/a> pour que l’auteur des psaumes se sente justifi\u00e9 de les attaquer!.<\/span><\/p>\n

La tradition humaniste a surv\u00e9cu sous une forme ou une autre suffisamment longtemps pour contribuer au d\u00e9veloppement de la philosophie humaniste du 20e si\u00e8cle. Cette tradition humaniste englobe les ma\u00eetres des mouvements philosophiques de la Chine et de l’Inde antique durant la p\u00e9riode se situant entre 3,000 et 4,000 ans avant notre \u00e8re<\/span><\/p>\n

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